和平常所见的雾气
样，那雾是透明的，清亮的，就像是层纱，而且还散发着股说的气。
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的呼很匀畅，阳光本应是无穷无的，可此时却在逐渐短着。
连续十几次之，那缕初升的朝阳之光，全被化，院里弥漫着层晶莹透彻的光影，漂浮在，散落在左右，仿佛梦入仙境般。
灰鸽子老辈说，是冰玉之。
带着行走天古墓的三年之中，为打好了修行基。
随又被四佛山的僧师们联颂百佛经圣典，接着又听神秘的泥念诵了百藏义
如今，又让入尘试炼，这就是传说当中的百圣修！
所谓的百圣修，是在西汉时期，汉武帝听从了董仲的提议，独尊儒术之，其几派联提的。
当时的还没成型，多修士只是阳家和方士。
佛也刚刚传入久，乘佛法也未入土中原。
佛两派只是刚有雏形而已，更没有的所谓佛之争。
说到底，只是眼见天尊儒，其几派心有，却又独斗无，从而提的联应对之法。
无论哪派的最强至伟之，都被称作圣。
这说法的本意就是说，只集众家所，融百派之广，哪怕是修术，贯通相融之，也必成圣贤！
而儒术直以就与其各派融，甚至是完全排斥。
孔子说“语怪神”，子打了佛两家；又主张仁治养民，从而和兵家法家，容；儒墨两派更是素争论休。
这说法提，几乎全天的学术派别都积极相应。
这在当时，也还只是个笼统的说法而已，真正通百圣修而成为代圣贤的，在历史几乎毫无踪迹。
勉强说，王阳明倒是算半个，本却是代儒，只兼通佛兵几家所而已。
在史传闻，乃至佛两家的记载当中，倒是有在。
，随着儒家在历史的地位越越重，这说法就渐渐的被淡忘了，甚至是当成敬之言、没敢提。
可这只是历史的百圣修。
在修行路，另有种百圣修的传说。
百而通灵，再而神通，三而成圣。
是说踏佛俗这三门槛之，就能达到三法通行，半圣至巅的境界。
也就是俗称的无神级！
