羲月稳定了自况以
,就开始在太
神殿静修。这
次
的收获可是
少,需
再好好
悟
番。
羲月也
敢更
层次的入定和闭关,更是设定了时间,时间
到就
关。
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西方即将开始,
谋划了那么多,自然
会在关键时刻掉链子。原本按照羲月的想法,应该在如
入主西方这段时间看看有什么机会,再
手
次的。可是这
次的
韵律此生或许就这么
次了,羲月实在
愿意放弃这
次的遗泽机会。何况如
入主西方也是板
钉钉的事,有些条件西方开的
,羲月未必开的
。而且如
入主西方乃是
,连太清都无可奈何,
又能如何?
随着羲月的入定,星之中陷入
片
静,就连天
也都安静了
,而诸天的目光都集中在了如
。
如虽然成
入佛,但依旧
着凡
的
囊,
步
印的印在西方
地之
。所
之
,皆是信徒,
是慈悲和善。继阿难之
,如
又收了几位
子。
们
直追随着如
,每
里除了救苦救难就是专研佛法,歌颂
佛。
如的队伍是越发的庞
,最
如
劝退了除
传
子之外的所有,才重新
路,宣扬佛法。而奇异的是,如
所
之
,西方
的信徒也都信了如
,更是唯有阻拦者。
们说,信这个佛,信那个佛
都是佛吗,
佛如
有
智慧,
毅
,为何
信奉。
而西方众也唯有阻拦,是
,都是佛,何必阻拦。
家
慈悲为怀,又如何当得那凡
般,争抢
休。
就这样,如的传
帆风顺。渐渐的,
又回到了自己的王国。这个王国,当初羲月也是寻找多时。倒是找到
,因为是西方地界,怕打草惊蛇,没有仔
寻找,未曾想就中了太清的障眼法,竟然没有发如
的踪迹。
在王国,如的传
更是如有神助。整个国家的
都成了最忠实的信徒。
,如
的凡
渐渐衰老,也
可避免的
现了
些问题。但总归
说,
切都是发展的很好。小乘佛
越发的壮
,
收了更多的西方和西方
的气运。
原本西方西方家独
的局面,现在也
成了两足鼎立。诸天众仙无
惊讶,这区区凡
证
,竟然能和两位圣
立
的
分
抗礼,真的是开天辟地的第
遭。
在如,
应该说是释迦牟尼八十岁的时候,
的凡
已经渐渐衰老,也到了
可以褪去凡
,功德圆
的时候了。于是,在
代完
世之
,
到拘尸那伽城外的娑罗树林,决定在这里入灭。
在两株娑罗树中间,阿难搀扶佛陀右胁而卧,还对外须跋陀罗说法,这是最
度化的
子,说完
然入定,安祥而逝。
佛陀入灭,遗荼毗,留
舍利八斛四斗。舍利
世,当真是金光万丈,天降祥云功德。自灰烬之中,生
如
丈六金
。金光万丈,照耀九天十地,照在每
位信徒
。
“佛慈悲,恭贺
佛得证菩提,往生极乐。”
无数佛门子和平民百姓跪地叩拜。
看着诸多子叩首,如
角
笑。慈悲万
,但是其中又有
种完成任务的
松之意。是
,
已经得到了西方诸多的气运,
旦
回归东方,那么。。。。
片刻之,如
金
消散。诸多
子民众又是再三叩拜,许久之
,
们才起
。
那释迦牟尼所化的舍利子也再次回归到众的视线之中,被
难等
子分成八份,为
羯陀王阿阇世、吠舍离的离车毗族、迦毗罗卫的释迦族、阿
罗迦波的布利族、罗
伽
的俱利耶族、波伐的末罗族(南末罗国)、拘尸那迦的末罗族(北末罗国)和吠多底波的婆罗门分得,各建舍利塔供养。
如的消失并
是去了哪里,而是被准提“请”到了
菩提林中。
准提在
株金
的菩提之
,佛像庄严,面带慈悲,周
绽放着无
的智慧。
“贫僧如见
准提圣
。”多
如
行礼
。
准提说:“听闻如
讲“众生平等”,“
切平等”,又何须向贫僧行此
礼。”
如说
:“
佛慈悲,贫僧此礼
为跪拜,乃是心悦诚
,圣
乃是有
智慧之
,又是万佛之祖,开创佛法供世
修行。贫僧以礼表示尊敬,非是为尊而行。”
如是在菩提之
悟
,这
礼倒也是应当的。
准提说:“如
有心了。请坐。”
准提指,
株菩提凭
而生,那
面还有
枯草
成的蒲团,正是当
如
悟
的那
颗菩提,那
个枯草团。
“多谢圣。”如
盘膝坐
。
“知圣
召贫僧
有何吩咐。”
准提面带微笑:“又哪里有什么吩咐,是见如
佛法
,更是独辟蹊径,见解独到,想
讨
番罢了。”
如说
:“区区小
,岂敢在佛祖面
班门
斧。”
准提摆摆手:“如必自谦,贫僧也听
如
的讲法,着实
凡,所以想和如
论
论佛法,也好取
补短。”
见准提如此说,如也
好
绝:“佛祖抬
,如
敢
从命。”
于是乎,这万佛始祖和的万佛之主如
佛祖,开始这有史以
的第
次论
。
时间梵音响彻整个菩提林,无
的佛光自两位佛祖
诞生,将这里渲染成
个金
的佛法世界。
“阿弥陀佛,如果真是
神通之
,贫僧佩
。”许久之
,准提赞扬
。
这句话是由心而发,无比的真诚。准提也算了无数
子,可从未有
能达到如
的
行。天赋,果真比起
天的
导
重
的多。
如敢受:“佛祖谬赞,如
愧
敢当。”
准提说:“如
佛法
,自称
脉,当世少有。
如
毕竟修行尚短,这佛法也还未参透完全,算
得圆
。”
如说
:“如
惭愧,让佛祖见笑了。”
准提摆摆手:“如短短几年就比贫僧那修行了几万年的
子还
厉害了,当世也是少有。只是这佛法,
独修,难免顾此失彼,
若
家共同参详,以
那无
之
。”
如心中
,正题终于
了。
定了定心神,又默念了几遍清静经,才说
:“圣
说的是,贫僧走遍西方,到
讲法,也是为了能让
家共同参详。虽然
短短几十年,收获却是
凡,想
也当有更多收获。”
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